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105年公務人員特種考試警察人員、一般警察人員考試及105年特種考試交通事業鐵路人員考試試題

考 試別：鐵路人員考試

等 別：佐級考試

類 科別：事務管理、土木工程、機械工程、機檢工程、電力工程、電子工程、養路工程

科目：國文（包括公文格式用語）

代號：1901

考試時間： 1 小時

※注意：共45 題，其中單一選擇題35 題，複選題10 題，各題答案須用2B 鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題上作答者，不予計分。禁止使用電子計算器。

一、單選題（第1 題至第35 題，每題2 分，占70 分）

說明：所列的四個選項，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。

1 下級機關對上級機關有所請求或報告時，其行文的文別為何？

（A）令（B）呈（C）函（D）咨

【答案】（C）

函：各機關間公文往復，或人民與機關間之申請與答覆時用之。故「下級對上級機關有所請求或報告，使用「函」。

 

2 直式信封收信人欄的運用，是將「姓、職稱、名、啟封詞」格式中的那一個部分加以側書，以表示尊重？

（A）姓（B）名（C）職稱（D）啟封詞

【答案】（B）

直式信封的收信人欄，只能側書「名」，其餘不可側書。

補充：側書指在書信中將特定字詞偏右寫小的書寫方法。

 

3 行政院行文立法院時，稱呼對方用：

（A）大院（B）鈞院（C）貴院（D）該院

【答案】（C）

行政院與立法院之關係為平行機關，對無隸屬關係之平行機關或人民團體之公文稱謂語用「貴」。

 

（A）（B）（C）（D）

4 張氏以髮長委地，立梳床前。公方刷馬，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驢而來。投革囊於爐前，取枕欹臥，看張梳頭。公怒甚，未決，猶親刷馬。張熟視其面，一手握髮，一手映身搖示公，令勿怒。急急梳頭畢，斂衽前問其姓。臥客答曰：「姓張。」對曰：「妾亦姓張，合是妹。」遽拜之。問第幾，曰：「第三。」因問妹第幾，曰：「最長。」遂喜曰：「今夕幸逢一妹。」張氏遙呼：「李郎且來見三兄！」公驟拜之。遂環坐。（〈虬髯客傳〉）由本段情節，最能看出何人心細機智？

（A）三兄（B）臥客（C）張氏（D）李郎

【答案】（C）

語譯：張氏因為頭髮很長，到達地面，因此站在桌子前梳頭。李靖正在刷馬，忽然看見一個中等身材，有著滿臉捲曲紅鬚的人，騎著瘦馬而來。將皮袋子扔在爐前，把枕頭拿來倚臥著，看著張氏梳頭。李靖很生氣，但沒有發作，仍繼續刷馬。張氏細看此人的容貌，一手握著頭髮，一手放在身後向李靖搖手暗示，讓他不要發怒。她急忙梳完頭髮，整理衣襟，向前請問那人貴姓。臥著的人回答：「姓張。」張氏說：「我也姓張，應該是妹妹。」於是向他施禮。問他排行第幾，回答：「第三。」他也問張氏第幾，張氏答：「老大。」那人高興地說：「今天幸運遇到一位妹妹。」張氏遠遠地喊：「李郎，快來拜見三哥。」李靖急忙拜見，三人圍著桌子坐下來。

從「心細機智」而論，文中三個人之行為動作，有張氏用手在背後搖動暗示李靖不要生氣、使李靖領悟與來客寒暄、讓當時的氣氛融洽，故答案（C），而李靖與來客的舉動並未顯示出心細機智。

 

5 根據上文的對話，下列選項何者最正確？

（A）他鄉遇故知（B）四海之內皆兄弟（C）伸手不打笑臉人（D）沾親帶故攀關係

【答案】（D）

引文描寫最詳細的是張氏與來客的互動，其中，張氏先報出自己的姓氏及「在家排行第幾」的話題，其實兩人非親非故，張氏卻以「三兄」稱呼，並且叫李靖也來拜見，此舉動是為了引起客人說話的興趣，而運用的方法為（D）。

（A）沒有提到三人中，誰有同鄉關係。

（B）「四海之內皆兄弟」指天下人都是我的兄弟，文中沒有出現此義，張氏與來客的互動只是為了拉近距離與引起親近之感。

（C）沒有寫到笑臉迎人。

 

6 歷代皆有人以桃源的題材入詩。我見過一本書，號稱是桃源詩的總滙，這本書給我的印象是：眾多詩人無不別出心裁，力求不落前人窠臼，但是沒有一個詩人想到：縱然武陵漁人或南陽劉子驥又找到了桃源，那又如何？他們開闢了桃源之路，外人大量湧入桃源，桃源將和非桃源「通分」，桃源仍將消失。也沒有一個詩人指出：我們既然找不到世外桃源，何不回去治理自己的鄉邦家園，使它跟桃源一樣好？文中提到「落前人窠臼」是指：

（A）安穩於內心的理想國世界（B）武陵漁人尋不著桃源的迷惘

（C）陷入既定的老舊模式而無法創新（D）把遵循桃源之路當作創新的前提

【答案】（C）

不落窠臼：不落入俗套，有獨創的風格。由「眾多詩人無不別出心裁」可知答案（C）。

 

7 承上題，桃源與非桃源「通分」意謂什麼？

（A）人們心中的理想國世界廣大（B）理想世界與現實世界已無差異

（C）桃源所呈現的最高境界是大同世界（D）人們要勇於追尋個人心中的理想國

【答案】（B）

通分：一種數學方法，把幾個不同分母的分數，化為同分母的分數。

陶淵明〈桃花源記〉描寫武陵漁人無意間進入一個與世無爭的地方，那裡的人們生活安適恬淡。漁人回家後，告訴當地太守，但是太守以及隱者劉子驥均再也找不到這個地方。桃花源中人的生活，與外界並無太大分別，一樣是「往來耕作」，「屋舍儼然」，不同的是桃花源居民和睦相處，能「怡然自樂」。桃花源中沒有政治組織，故沒有階級對立或來自上級的權力壓制，人們生活得自由自在；因此，外界社會所制定的制度，卻是破壞平靜安寧、人們不能幸福美滿生活的根源。引文中，作者說如果大家「開闢了桃源之路，外人大量湧入桃源」，即桃源（漁人找到的）與非桃源（外在世界）「通分」，指理想世界與現實世界融合在一起（化成同分母），亦即「已無差異」。

 

8 蘇軾〈超然臺記〉：「凡物皆有可觀，苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽；推此類也，吾安往而不樂？」下列選項何者最接近上文旨意？

（A）人若能心無雜念，不被眼前的事物所迷惑，就將能得到快樂

（B）人只要能調整心境欣賞萬物，就算再困頓，都有足以感到快樂之處

（C）人的慾望無窮無盡，所以人沒有滿足的時候，克制慾念便能得到快樂

（D）人有旦夕禍福，沒有永遠的順境，了解生命的變化，便能無往而不樂

【答案】（B）

語譯：凡事物都有值得觀賞之處。如果值得觀賞，都可以令人快樂，不一定非要奇特壯麗的事物不可。吃酒渣、喝淡酒都可以沉醉；蔬果花草也可以吃飽；以此類推，我到哪裡會不快樂呢？

作者認為「調整心境欣賞萬物」就能得到快樂。（A）心無雜念、（C）克制欲望、（D）了解生命的變化均非。

 

9 《朱子治家格言》：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」其主旨與下列何者相近？

（A）夕陽無限好，只是近黃昏（B）始知盤中飧，粒粒皆辛苦

（C）欲窮千里目，更上一層樓（D）美服患人指，高明逼神惡

【答案】（B）

語譯：一碗粥、一碗飯，要想著食物得來不易；半根絲、半根線，要想著物品不易獲得。

（A）夕陽西下，景色無限美好，可惜黃昏已近，美景轉眼就要消失。

（B）有誰知道盤中米飯，每一粒都是農夫辛苦耕種而來。

（C）想要將視野拓展更遠，必須努力登上更高的一層樓。

（D）穿著華麗的人，容易招人指指點點，居高位的人，也害怕鬼神厭惡他。

 

10 孟子曰：「學問之道無他，求其放心而已矣。」此言在引導學習者：

（A）宜放開胸襟 （B）宜放廣視野 （C）宜找回放失的本心 （D）宜保持放鬆的心情

【答案】（C）

語譯：孟子說：「學問的途徑沒有別的，把丟失的本心找回來罷了！」

放：亡失，故答案（C）。

11 孟子曰：「居下位，不以賢事不肖者，伯夷也。五就湯、五就桀者，伊尹也。不惡汙君，不辭小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趨一也。一者何也？曰：仁也。君子亦仁而已矣，何必同！」（《孟子．告子下》）依據上文，下列敘述何者正確？

（A）為官者對出處進退各自有堅持，難趨一致（B）伯夷和伊尹、柳下惠三人道不同，難相為謀

（C）君子對仁道的堅持，應勝過對職位的爭取（D）君子只要守得住仁，去職與否，不必強同

【答案】（D）

語譯：孟子說：「位居下位，不以自己的才能去事奉不賢的君主，是伯夷。五次投奔商湯、五次投奔夏桀的，是伊尹。不厭惡昏君、不推辭卑微官職的，是柳下惠。這三個人雖然不同作為，但趨向是一致的。什麼一致呢？就是仁道。君子只要行仁道就可以了，何必使用相同的方式呢？」

（A）孟子提到的三個人「其趨一也」，不是「難趨一致」。

（B）三人的作為不同，沒有提到「難相為謀」，「難相為謀」指彼此之間很難溝通融洽。

（C）孟子是指君子只要行仁道，不一定要使用相同的方式，沒有說「對仁道的勝過對職位的爭取」。

 

12 「士之不朽者三，所以本之者一也。德能服人則不朽，功能濟時則不朽，言能貽世則不朽；雖然，本之者德而已矣。德者，仁、義、忠、信之謂也。內著於其外，達則其功也，窮則其言也。故德者本也，功與言者末也。」本文主旨是：

（A）三不朽是立德、立功、立言（B）德包括仁、義、忠、信

（C）立功優於立言、立德（D）德是一切不朽的基礎

【答案】（D）

語譯：士人有三件不朽之事（立德、立言、立功），它們的根本是相同的。以德服人則不朽，能救濟時代則不朽，有嘉言傳世則不朽；雖然如此，三者的根本在於德罷了。所謂德是仁、義、忠、信的意思。德的本質表現於外，那麼士人顯達時，能建立功業，窮困時，則著述立說。所以說，德是根本，功與言是枝節。

引文論述三不朽之間的關係，以及三者的本末輕重。

（A）並非解釋三不朽之義。

（B）主旨並非論述德的涵義，而是三不朽之別。

（C）應是立德優於立言、立功。

 

13 《宋史．蘇軾傳》記蘇軾嘗自謂：「作文如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於所不可不止。雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。」蘇軾這一段話自喻的重點是：

（A）性格自由成性，不喜歡受到約束（B）文章創作，不拘格式，收放自如

（C）仕途官運如飄雲流水，遷黜不定（D）反應靈敏，處事練達，人際進退遊刃有餘

【答案】（B）

語譯：作文像飄飛的雲、流動的水，開始時沒有一定的風格，但是常運行在應當運行之處，停止於非停止不可的地方。即使遊戲笑鬧的文辭，也可以寫出來並讓人傳誦。

引文所說的是「作文」，故答案（B）。

 

14 「古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。」（蘇軾〈喜雨亭記〉）其中「不忘一也」的意思是：

（A）不要忘記這一件事情（B）不要忘記任何一件事

（C）「不忘」這件事是一樣的（D）「不忘」這件事是唯一的

【答案】（C）

語譯：古人有可喜的事，就用來作為事物的命名，表示永誌不忘。周公得到禾榖，就用「嘉禾」作為他的文章題目；漢武帝得到寶鼎，就用「元鼎」作為年號；叔孫戰勝長狄，就用君王「僑如」的名字作為自己兒子的名字。他們的喜事雖然大小不同，但用來表示永誌不忘的意思是一樣的。

• 也：統一。禾：榖類的種稱。

補充：「嘉禾」指周成王之弟得到一株兩苗合生一穗的禾，認為是吉祥的象徵，就獻給成王，成王再送給周公，於是周公作〈嘉禾〉篇之事。答案（C）。

 

15 赤繩子耳，以繫夫妻之足。及其生，則潛用相繫，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一繫，終不可逭。這段文字最恰當的標題是下列那一項？

（A）月老牽紅線（B）夫妻本是同林鳥

（C）貧賤夫妻百世哀（D）海內存知己，天涯若比鄰

【答案】（A）

語譯：紅繩子用來繫住夫妻的腳。等到他們出生後，悄悄地互相繫緊，即使是仇敵、貧富貴賤的懸殊，或者到天涯海角作官，住在南北相隔之地，這條繩子一繫，永遠無法逃避。逭，逃避，音ㄏㄨㄢˋ。

月老牽紅線之事，有成語「赤繩繫足」指男女雙方經由媒人介紹成婚。

 

16 《呂氏春秋．察傳》：「夫得言不可以不察，數傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人。人之與狗則遠矣，此愚者之所以大過也。」本文的意旨是：

（A）人狗不宜混同（B）不可人云亦云（C）萬物相似可比（D）黑白本易混淆

【答案】（B）

語譯：聽到傳聞，不可以不審察，經過幾次相傳，白的成為黑的，黑的成為白的。所以狗就像玃，玃像母猴，母猴就像人了。人與狗的差別是很遠的，此為愚人所以犯大錯誤的原因。

引文指出人們口耳相傳的話所產生的錯誤與誇張，故答案（B）。

人云亦云：別人說什麼，自己也跟著說什麼。

 

17 「總有一些淡馨的東西，隨著生活的潮漲不知不覺地遺落於我孤單的沙岸，像一篇呆板的公文裏突然冒出的美麗句子，那樣令人驚訝，令人有淺淺的喜悅。任憑是潮來潮往的日夕，任是漩不止的漩渦，我仍舊要堅持著去珍惜這些意外，一點一滴地收藏。當有一天，當我年老得只咀嚼得動回憶，我會欣喜於自己一直保有著的這一瓢清淺－一瓢有著珍珠色澤的清清淺淺，我會滿足地死去。」下列選項，何者最符合作者的意旨？

（A）活在當下，才是人生永恆不變的至理

（B）適時捕捉生活中的小驚喜，會增加生活的樂趣

（C）將情感寄託於工作之中，平凡就是最值得珍藏的美麗

（D）珍惜生活中許多美麗的意外，那淡馨的悸動，將會是生命中值得珍藏的回憶

【答案】（D）

由「淡馨的東西」、「令人驚訝」、「喜悅」可知答案（D）。

（A）文章並非談「活在當下」，作者「仍舊堅持著去珍惜這些意外，一點一滴地收藏」，與「當我年老得只咀嚼得動回憶」比較，應是作者想要保有過去的記憶。

（B）文中是要珍藏生活中的小驚喜，以便將來回憶，而非「增加生活的樂趣」。

（C）沒有提到工作的事情。

 

18 人心有一部真文章，都被殘編斷簡封錮了；有一部真鼓吹，都被妖歌艷舞湮沒了。學者須掃除外物，直覓本來，才有個真受用。文中所謂「直覓本來，才有個真受用」是指：

（A）閱讀自然文章，才能乍見天地的本質（B）人的智慧主要根源於知識的累積

（C）人須時刻追尋內心的純淨靈明，才能真正受益（D）智慧來自對書本知識的追尋，是最有用處的

【答案】（C）

引文不是敘述真實的「文章」、「鼓吹」，只是以之作為比喻「人心」，故（A）、（B）、（D）的「文章」、「知識」、「書本」均非重點。

殘編斷簡：零亂缺漏的書籍或文章。

 

19 「豪富人家，日食萬錢，猶云無下箸處，是因為他這種所謂飲食之人放縱過度，連饞的本能和機會都被剝奪了。」（梁實秋〈饞〉）文中意旨為：

（A）揭示飲食與階級的關係（B）闡釋本能和機會的重要

（C）說明豪富人家饞與不饞（D）諷諭豪富人家奢華無度

【答案】（D）

豪富人家的生活中，因為吃遍山珍海味，對於「饞的本能和機會」已經無法體會，而「飲食之人放縱過度」指豪富人家飲食上的奢華無度。

（A）主詞雖是豪富人家，但並非談階級關係，而是奢侈的飲食。

（B）沒有闡釋本能和機會之意。

（C）饞是人人的本能，並非是說豪富人家的「饞與不饞」。

日食萬錢：形容生活極為奢侈豪華。

 

20 「如果只寫幾個字就被丟棄，實在是暴殄天物，能加以回收利用，發揮樹木更多的生命價值，那就是功德了。」依據上引文字，最適切的標題是：

（A）書寫的力量（B）地球的隱憂（C）再生紙的推廣（D）環境保護的重要

【答案】（C）

引文說明的對象是「紙」，「加以回收利用」則指再生紙，故答案（C）。

（A）文意重點並不是「書寫」，「只寫幾個字就被丟棄，實在是暴殄天物」指浪費紙資源。

（B）沒有提到「地球的隱憂」。

（D）「發揮樹木更多的生命價值」並非指「環境保護」，而是善用再生紙，重點不同。

 

21 「我從來不記得有一本書對我這不速的訪客表示過憎厭，它們都以最精彩的語句和我談話。」（張秀亞〈書〉）這段話的意思最接近：

（A）開卷有益（B）閒則能讀書（C）思而不學則殆（D）盡信書不如無書

【答案】（A）

作者將讀書的人與書籍間的關係，比喻為「不速之客」，因為讀者雖讀過許多本書，但是在還未讀那本書之前，對書籍來說，並不認識這位讀書的人，故稱不速之客。其次，書與人的關係雖然像「不速之客」（此詞之義偏於負面），但書籍「都以最精彩的語句和我（讀書的人）談話」，故答案（A）。

開卷有益：打開書本閱讀，便會有好處。

 

22 「我常往土城觀風。這是個特異市鎮，連城路越過中和後，路畫分出陰陽二界，正手面是喧喧車馬，倒手面是人何寥落，『陰界』土饅頭未知萬千，『陽界』水泥壁直欲頂天。」（阿盛〈萍聚瓦窯溝〉）這是說，連城路往土城方向：

（A）路況不佳常常發生事故，造成天人永隔陰陽懸絕（B）前方都市發展欣欣向榮，後方偏僻落後少有人煙

（C）一邊屋廈林立車水馬龍，一邊丘山聳立人煙稀少（D）一邊屋廈林立車馬喧嚷，一邊墳塚萬千寥落孤寂

【答案】（D）

引文的「正手面」即臺語「右邊」、「倒手面」是「左邊」，「土饅頭」指墳墓。文意是：連城路過了中和之後，右邊是喧鬧的城市，左邊有墳場，故答案（D）。（A）沒有提到路況不佳。

（B）「正手面」與「倒手面」不是指前方、後方。

（C）「倒手面」不是人煙稀少（人何寥落），而是說墳墓很多。

 

23 「書是□□，隨時準備好一片心田，讓飛來的□□或開花，或結果。」（蔡穎卿〈五十歲的書桌〉）其中二組空格適合填上的詞語是：

（A）蝴蝶（B）雨絲（C）落花（D）種子

【答案】（D）

第一個空格後面有「一片心『田』」，故第二個空格應填入的詞是會「開花或結果」的事物。答案（D），因為可以在田裡種植、開花結果的是種子。

 

24 林文義〈華麗的冒險〉：「開始上課，我從『孤獨』說起。青春年少，從孤獨出發，今天初習文學的孩子，是如何的思索與心境？父母雙薪生涯，孩子們幾人能體恤辛勞、無奈？這般若告之孩子，怕是引發被指謫於『老梗』之譏；而沈默的孩子，手機及電腦比起雙親及戀人還要親炙，一首老歌：〈你不懂我的心〉，前進、時尚的孩子可能少人聽過，卻是孩子大多數的由衷怨言。」從這段文字可見出何種社會現象？

（A）現今社會老化，獨居老人增加 （B）因世代間差異，多見衍生代溝

（C）父母寵愛子女，親子關係融洽 （D）老師用心教學，深得學生喜愛

【答案】（B）

引文是作者教學時，從「孤獨」說起，因為他不知道現今社會中的孩子有什麼心境？從孤獨說起，是作者的教學策略，對於這個策略，他設想兩種情況，一是會被指謫為「老梗」，二是大多數孩子的怨言卻是「你不懂我的心」。可知所表現的是世代差異與代溝問題。

（A）沒有提到「社會老化」、「獨居老人」。

（C）「手機及電腦比起雙親及戀人還要親炙」，親子關係並非融洽。

（D）流有提到「深得學生喜愛」。

 

25 電視臺計畫製作一齣帝王愛情的歷史大劇，最應該參考下列那一部作品？

（A）鴻門宴（B）洛神賦（C）長恨歌牡丹亭

【答案】（C）

（A）「鴻門宴」是劉邦與項羽在「楚漢相爭」中的一次聚會，此宴會造成了項羽敗亡與劉邦建立漢朝，是歷史但並非愛情。

（B）〈洛神賦〉為曹植作品，洛神為中國神話中伏羲氏之女，溺死於洛水，成為洛水之神；曹植曾於京城返回封地時，途經洛水，有感而發所作。

（C）〈長恨歌〉描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，主角是帝王與妃子，因此屬於歷史大劇。

（D）〈牡丹亭〉作者為明代湯顯祖，描寫杜麗娘與書生柳夢梅的生死之戀，雖然是愛情故事，但是乃尋常百姓的戀情，不能稱為歷史大劇。

 

26 你用一隻眼睛看光明／一隻眼睛看黑暗／而在黑暗中的我們一直找著／也找不到你那一隻看光明的眼睛（之一）

你用一隻眼睛看黑暗／被你看到的地方變為光明／我有兩隻眼睛／卻要由一隻眼睛的你帶路（之二）

根據上文，「你」最有可能是指下列何者？

（A）貓眼（B）月光（C）導盲犬（D）手電筒

【答案】（D）

引詩是排比句法，固定的句式是「用一隻眼睛……」，所以，「你」應該是獨目的，（A）、（C）都有兩隻眼睛，不符合；而你有「一隻看光明的眼睛」及「由一隻眼睛的你帶路」可知答案（D），（B）如果能「看到光明」、「帶路」略顯牽強。

補充：排比修辭是用結構相似的句法，接二連三地表示「同一範圍」、「同一性質」的概念，稱為「排比」。例如：

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史．王安石傳》）

無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。（《孟子．公孫丑上》）

 

27 下列詩句所表達的情思，何者不是想念友人？

（A）空山松子落，幽人應未眠（B）衣沾不足惜，但使願無違

（C）欲取鳴琴彈，恨無知音賞（D）願君多采擷，此物最相思

【答案】（B）

語譯：

（A）空曠的山中，有時松子落下來，你是個閒雅的人，我猜想這個時候也還沒有睡吧！

（B）衣服被露水沾溼了不覺得可惜，只要能不違背自己的心願（過著田園生活）。表達隱居的願望。

（C）想要拿琴來彈一曲，只恨沒有知音欣賞。

（D）希望你多採摘幾顆，因為紅豆最能安慰人們的相思。

 

28 「劍空彈月下高歌，說到知音，自古無多。白髮蕭疎，青燈寂寞，老子婆娑。故紙上前賢坎坷，醉鄉中壯士磨跎。富貴由他，謾想廉頗，誰效蕭何？」此曲慨嘆的是：

（A）無人賞識（B）才大難用（C）科舉不易（D）生於亂世

【答案】（A）

語譯：在月下高歌，空自敲擊著劍把，自古以來知音不多。白髮稀疏，燈下雖然寂寞，我獨自徘徊流連。古書上，前賢命運坎坷不得志，壯士在醉鄉中蹉跎歲月。富貴就由他去吧！不要想廉頗了，誰會效法蕭何呢？謾：空、隨意，音ㄇㄢˋ。

從「知音自古無多」、「寂寞」、「前賢坎坷」、「磨跎醉鄉」可知作者慨嘆無人賞識，答案（A）。

補充：廉頗、蕭何都是受到賞識而成就事業的人，「謾想」、「誰效」是反語，亦即不要想這些人吧（因為我自己並不受到賞識啊！），但真正的意思是作者想念、要效法他們（受到賞識）。

 

29 李白〈清平調〉：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。」本詩讚嘆楊貴妃之美，可比：

（A）清夜月光（B）雲霓羽裳（C）山中美玉（D）天上仙女

【答案】（D）

語譯：看到了雲，就想起她的衣裳；看到了花，就想起她的容貌；當春風吹拂著窗臺、露水正濃的時候。如果不是在群玉仙山的山頭遇見過她，那便是曾在瑤臺的月光下相逢過。答案（D），群玉山：神話中的仙山；瑤臺：神仙居住的地方，。

補充：李白〈清平調〉共有三首，歌詠楊貴妃，此其一。

其二：一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

語譯：貴妃像是一枝帶露牡丹，艷麗含香，楚王神女在巫山相會，枉然悲傷斷腸。請問漢宮得寵的妃嬪，誰能和她相比？可愛無比的趙飛燕，還得依靠新妝（才美麗）。
其三：名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌杆。

語譯：絕代佳人與紅豔的牡丹互相映照，美人與名花時常使得君王帶著微笑看她們。動人姿色有如春風般能消除無限愁恨，君王貴妃在沉香亭北邊雙雙倚著欄杆。

 

30 某人收到一封沒有主旨與署名的電子郵件，僅見信件最末的結尾敬辭係用「叩請 絳安」。請問兩人是何種關係？

（A）父子（B）同袍（C）師生（D）兄妹

【答案】（C）

絳：一種絲織品名稱。漢代馬融學問淵博，常坐在高堂上，設置紅紗帳，為學生講課，後世以「絳帳」為對師長的美稱。故答案（C）絳安：用於師長。

 

31 下列關於稱謂的說明，何者正確？

（A）尊稱他人的丈夫：尊君 （B）尊稱他人的妻子：尊夫人

（C）對人稱自己叔叔的妻子：家姑 （D）對人稱自己已去世的父親：先大父

【答案】（B）

（A）尊稱他人的丈夫：尊夫、令夫君。

（C）對人稱自己叔叔的妻子：家嬸。

（D）對人稱自己已去世的父親：先父。

 

32 「滿桌佳餚，又有他□□□□，那頓飯吃得真是痛快極了。」衡諸前後文意，空格裡最適合填入的成語是：

（A）妙語解頤（B）調和鼎鼐（C）燮理陰陽（D）膾炙人口

【答案】（A）

首句是「滿桌佳餚」，而空格後面是吃飯，但重點是空格前面是「他」，因此可知空格是形容人而非與食物或烹餁有關，故答案（A）

（A）妙語解頤：形容談吐風趣，引人歡笑。頤：面頰，音ㄧˊ。

（B）調和鼎鼐：處理國家大事，如同在鼎鼐中調味，多用來指宰相的職責。鼎、鼐皆古代的烹飪器具，鼐，音ㄋㄞˋ。

（C）燮理陰陽：調和治理國家大事。燮，音ㄒㄧㄝˋ。

（D）膾炙人口：比喻詩文或事物優美，受到人們稱讚和傳誦。

 

33 下列成語使用何者正確？

（A）他的紅酒收藏驚人，可說是「汗牛充棟」（B）他的文章不流暢，都是因為「文不加點」

（C）他倆相戀日久，是一對「情孚意合」的情人（D）他人前人後言語不一，真是「危言危行」的人

【答案】（C）

（A）汗牛充棟：形容書籍很多。

（B）文不加點：形容文思敏捷，下筆成章。

（C）情孚意合：情感融洽，心意相通。

（D）危言危行：言論與行為公正無私。危，端正。

 

34 下列文句，詞語使用正確的是：

（A）伯樂能識馳騁千里的「駑劣」之才（B）遠山「迤邐」，煙嵐暈染，風光如畫

（C）這少年步履從容，一路「蹌踉」而去（D）夜市美食琳瑯滿目，令人不禁「睥睨」

【答案】（B）

（A）駑劣：形容低劣無能；駑，音ㄋㄨˊ。能馳騁千里的不會是駑劣之才，錯誤。

（B）迤邐：連續不斷的樣子，音ㄧˇ ㄌㄧˇ。

（C）蹌踉：走路不穩，跌跌撞撞的樣子；音ㄑㄧㄤˋ ㄌㄧㄤˋ。步履從容則不會蹌踉，錯誤。

（D）睥睨：斜著眼睛看人，表示傲慢或不服氣的意思，音ㄅㄧˋ ㄋㄧˋ。美食滿目會讓人驚喜、指食指大動，不會睥睨，錯誤。

 

35 下列敘述，何者沒有語病？

（A）他非但有良好的口才，而且很會說話（B）他雖然長得又矮又醜，但是仍然每天寫日記

（C）因為天氣不好的關係，所以戶外活動照常舉行（D）張爺爺自從腦中風以後，我無時無刻不掛念著

【答案】（D）

（A）「良好的口才」即「很會說話」，故是贅句。

（B）「又矮又醜」是外貌，「每天寫日記」是有恆心，兩者無關。

（C）「天氣不好」但「戶外活動照常舉行」矛盾，有語病。

 

二、複選題（第 36 題至第45 題，每題3 分，占30 分）

說明：所列的五個選項，其中至少有二個是正確答案。各題之選項獨立判定，全部答對者，得3 分；答錯一個選項者，得1.8 分；答錯二個選項者，得0.6 分；所有選項均未作答或答錯多於二個選項（不含二個）者，該題以零分計算。

36 所謂：「天可度，地可量，唯有人心不可防」，指出世道人心頗為難測。下列文句，何者也有相近的意思？

（A）海枯終見底，人死不知心（B）人不可貌相，海水不可斗量

（C）天有不測風雲，人有旦夕禍福（D）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

（E）長恨人心不如水，等閒平地起波瀾

【答案】（A）（B）（E）

天可度，地可量，唯有人心不可防：比喻天地可以丈量高度與寬廣，只有人心無法防備。

（A）海水枯乾了，終究可以看到海底，人死後，還是不能知道他的心思；比喻人心難測。

（B）不可以外貌評斷一個人，不能以升斗測量海水；比喻不能僅憑外表判斷一個人。斗：指小容器。

（C）比喻料想不到的災禍或很難預料的事情。

（D）人生有悲歡離合的事，月亮有陰明圓缺的情況；比喻人事無常，不能盡如人意。

（E）時常憤恨人心比水還不如（因為河流險阻是因為河道中有亂石而引起，而人心變了，時常是沒有原因、莫明奇妙的），人間平坦的道路也會有波瀾；感嘆世態人情凶險。

 

37 在臺灣，看電視新聞至少需要三雙眼睛，最多五雙。第一雙眼睛對準濃妝女主播報導的腥羶新聞。第二雙眼睛鎖定畫面左側或右側、由上而下或由下而上如屍塊飄來的新聞快報。第三雙追蹤畫面下方流水般奔逝的資訊簡報。第四雙瞪著一小塊紅紅綠綠的股市拼盤，毫不眨眼。第五雙眼睛快速瀏覽生活叮嚀：今日農曆十八，嫁娶不宜，宜安葬，天氣晴朗不妨為靈魂之窗買副薄棺，注意，射手座的朋友千萬不要闖紅燈，警告，煮義大利麵前一定要記得開火。那天打開電視，赫然發現電視畫面被切割成五個小區塊。

根據上文內容判斷，下列選項何者正確？

（A）臺灣電視新聞內容無所不包

（B）作者家裡的電視具有畫面分割的特殊功能

（C）臺灣電視新聞多涉腥羶，不適宜闔家觀賞

（D）「如屍塊飄來的新聞快報」指其內容十分聳動

（E）「流水般奔逝的資訊簡報」指訊息出現如行雲流水般自然

【答案】（A）（B）（D）

（A）「至少需要三雙眼睛」表示電視新聞很多，內容無所不包，需要三雙眼睛才夠看。

（B）「最多五雙」是因為電視機的一個畫面裡，出現的訊息太多，例如有主播報導的、跑馬燈的、畫面下方的即時新聞、健康資訊等等專欄，並非電視有特殊功能。

（C）文中並未說臺灣電視新聞「多涉」腥羶而不適宜闔家觀賞，是「濃妝女主播報導的腥羶新聞」本就不適合闔家觀賞。

（D）「如屍塊飄來」有噁心聳動之意。

（E）指訊息出現於畫面而變換很快，並不流暢自然。

 

38 閱讀下列寓言，選出與本文旨意相合的選項：

雲說：「我有整片天空供我流浪！」鳥說：「我有整座山巒供我飛翔！」他們齊口笑荷，只有腳下一小撮泥土立足。荷因而鬱鬱不樂，怨嘆不已。造物主見了，安慰他說：「你何不把天空、雲彩、山巒、鳥雀都納進你的心裡？」「我的心納得進這許多麼？」「傻孩子！」造物主笑了：「世上唯有心可大可小。大到可以把天地萬物都包容進來，也可能小到連一根針都插不進去。」（杏林子《現代寓言》）

（A）心寬眼界便寬，可以逍遙自在，心無罣礙（B）文中雲和鳥擁有寬大的胸襟、開闊的眼界

（C）人心難測，說變就變，待人處世不可不慎（D）若能用心關照萬物，則萬物皆可納於我心（E）好與他人比較，必然鬱鬱不樂，怨嘆不已

【答案】（A）（D）

（B）雲和鳥並沒有寬大的胸襟、開闊的眼界，「整片天空」、「整座山巒」只是它們自己所擁有的環境，反而是狹隘的。

（C）沒有提到人心難測、待人處世。

（E）荷鬱鬱不樂是因為它的生長環境確實「只有腳下一小撮泥土」，並沒有「好與人比較」之意。

 

39 每一個女孩都曾住在星河之畔，她們織虹紡霓，藏雲捉月，她們幾曾煩心掛慮？她們是天神最偏憐的小女兒，她們終日臨水自照，驚訝於自己美麗的羽衣和美麗的肌膚……而有一天，她的羽衣不見了，她換上了人間的粗布－她已經決定做一個母親。有人說她的羽衣被鎖在箱子裡，她再也不能飛翔了……可是，所有的母親都明白那仙女根本就知道箱子在那裡，她也知道藏鑰匙的所在。在某個無人的時候，她甚至會惆悵地開啟箱子，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛。她知道，只要羽衣一著身，她就會重新回到雲端，可是她把柔軟白亮的羽毛拍了又拍，仍然無聲地關上箱子，藏好鑰匙。（張曉風〈母親的羽衣〉）文中女子之所以「關上箱子，藏好鑰匙」的原因，正確的是：

（A）青春不再，故步自封（B）不忘初衷，追求自我

（C）忠於選擇，負責到底（D）愛我所愛，執著守護

（E）喪失勇氣，怯於改變

【答案】（C）（D）

引文描寫女子少女時期的容貌與肌膚（羽衣），在成為母親之後變成粗糙；由柔細變粗糙，美麗（羽衣）被鎖在箱子裡。女子選擇關上箱子，藏好鑰匙，因為她為了子女與家庭甘心接受歲月與壓力造成的蒼老，不必再回想過去的美麗。

（A）並非「故步自封」，女子知道青春不再，但選擇接受青春逝去後的責任。

（B）與「不忘初衷」無關，而是接受年輕時美麗容顏改變的事實。

（E）「決定做一個母親」，因此並非「怯於改變」。

 

40 王維〈辛夷塢〉：「木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。」下列敘述，符合詩意的是：

（A）詩中有明顯的寄託（B）詩中對時代環境有很深的怨懟

（C）寫塢中辛夷花的開與落，美麗而寂寞（D）不管有沒有人欣賞，辛夷花依然自開自落（E）全詩三句描寫花，僅有一句描寫環境

【答案】（C）（D）（E）

語譯：山中有一株芙蓉花，枝頭上綻放著美麗的紅色花朵。山澗邊的小屋裡寂靜無人，芙蓉花不斷地靜靜開了又落。

（A）並無明顯的寄託，純粹描寫山中的景物與寧靜。

（B）沒有提到時代環境的怨懟。

 

41 桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。（李約〈觀祈雨〉）關於下列詩句的解釋，正確的選項是：

（A）平民為旱象而焦慮，權貴對旱象漠不關心（B）平民到廟前祈雨，權貴在家中以歌舞祈雨

（C）平民用「簫管」酬神，權貴藉「管弦」享樂（D）平民問鬼神不問蒼生，權貴問蒼生不問鬼神（E）平民盼雨水滋潤農地，權貴樂在雨中欣賞歌舞

【答案】（A）（C）

語譯：旱災嚴重，桑樹枝上，長不出葉子；土地乾燥，飛揚的塵土好像煙霧，人們吹奏著樂器到龍王廟前求雨。富貴人家每天聽歌跳舞，還怕春天的陰雨使得管弦樂器受潮而發不出聲音呢！

（B）權貴並未在家中以歌舞祈雨，而是在家中以歌舞享受娛樂。

（D）平民到龍王廟祈雨是問鬼神（何時下雨），也問蒼生（何時有好日子過），權貴只在家中享樂。

（E）應該是權貴樂在「家中」欣賞歌舞。

 

42 這裡是河川與海洋／相親相愛的交會處／招潮蟹、彈塗魚、大杓鷸、長腳雞／盡情展演的溼地大舞台／白鷺鷥討食的家園／白海豚近海洄游的生命廊道世代農漁民，在此地／揮灑汗水，享受涼風／迎接潮汐呀！來來去去／泥灘地上形成歷史／稍縱即逝的迷人波紋這裡的空曠，足夠我們眺望／足夠我們，放開心眼／感受到人生的渺小／以及渺小的樂趣這裡，是否島嶼後代的子孫／還有機會來到？

下列敘述，符合詩中作者想法的選項是：

（A）河海交會處孕育豐富的生命（B）遊客的腳步如潮汐來來去去

（C）世居於此的農漁民破壞了濕地（D）寬廣的溼地讓人們體悟人生

（E）我們應該為後代子孫保育濕地

【答案】（A）（D）（E）

此詩為吳晟〈只能為你寫一首詩〉，為了搶救彰化海岸臺灣白海豚覓食溼地而寫。

（B）腳步如潮汐來來去去的是當地的世世代代農漁民。

（C）破壞溼地的是為了利益而買下海岸土地的財團。

 

43 有關書信之對象與提稱語的使用，下列各組配對正確的是：

（A）父母／膝下（B）子女／膝前（C）師長／函丈（D）長輩／如晤（E）平輩／足下

【答案】（A）（C）（E）

（B）子女：可用如晤、如面、知悉。

（D）長輩：可用尊前、鈞鑑、賜鑑。

 

44 下列使用否定詞的文句，合乎邏輯的選項是：

（A）你是本公司最優秀的談判高手，這項任務非你才能勝任

（B）住宿的房客惡意破壞設備，怎能不讓民宿業者為之氣結

（C）依照規定，你必須領有合格證照，否則不能從事這項工作

（D）為維護本大樓安全，非本大樓住戶以外的車輛，請勿進入

（E）那間商店賣的無非是些生活雜貨，沒有你想買的陶瓷藝品

【答案】（B）（C）（E）

（A）「最優秀」是正面肯定之意，「『非』你才能勝任」不合邏輯，應改為「只有你」。

（D）「以外」為贅詞。「非本大樓」已經具有「以外」的界定，故「以外」應刪去，成為「非本大樓住戶的車輛」。

 

45 下列各組「」中的字，何者意義相同？

（A）「徒」勞無功／馬齒「徒」長（B）厚此「薄」彼／妄自菲「薄」

（C）鉅細「靡」遺／所向披「靡」（D）東漸西「被」／忠而「被」謗

（E）四面八「方」／千「方」百計

【答案】（A）（B）

（A）副詞；平白、白白的。（相同）

（B）動詞；鄙視。（相同）

（C）副詞；無、不／動詞；順勢倒下。

（D）動詞；覆蓋／助詞；用在動詞前，表示被動之意。

（E）名詞；方向／名詞；辦法。